Category: цветы

Category was added automatically. Read all entries about "цветы".

Поэты Индии о любви и весне

Индийская культура с самого начала была пронизана эротизмом. Как замечает Артур Бэшем, «вся индуистская литература, и религиозная, и светская, буквально изобилует намеками с сексуальным смыслом, половой символикой и откровенными эротическими описаниями». И вторя ему, У. Донигер пишет, что «Кама столь же стар, как индуизм». Уже в знаменитом космогоническом гимне Ригведы «Насадия» (X.129) желание (кама) рассматривается как «первое семя мысли», как первотолчок в процессе миропроявления. Человеческая любовь мыслится как отражение любви божественной.
Развитие представлений о каме – чувственной любви – в индуистской культуре приводит к тому, что в первые века н.э. она входит в состав трех целей жизни человека, наряду с дхармой – следованием религиозным предписаниям и артхой – деятельностью, направленной на обеспечение материального благополучия (позже к ним добавились еще и четвертая цель –мокша – освобождение. При этом, по мнению В.Г. Лысенко, кама заняла самое низкое положение в иерархии целей человека, и при любом конфликте этих целей именно камой и следует жертвовать. Хотя кама рассматривается как цель жизни применительно к мужчине, это вовсе не означает, что женщина оказывается только простым инструментом для получения наслаждения. В сфере камы прекрасный пол не только приносит удовольствие, но и сам его получает.
Одна из сфер индийской культуры, где нашла свое отражение тема камы – это санскритская поэзия (кавья). Collapse )