Category: семья

Дивали - праздник светильников!

Один из самых популярных праздников – Дивали, или Дипавали, отмечается в течение нескольких дней. Празднование начинается в тринадцатый день темной половины ашвина и продолжается до второго дня светлой половины картика. Дивали символизирует приход зимы.
Название Дивали, или Дипавали, переводится как «Праздник светильников» или «Праздник огней». В этот день все ждут посещения своего дома богиней богатства и семейного очага Лакшми. Поскольку считается, что Лакшми не заглянет в неосвященный дом, то все стараются украсить свое жилище как можно большим количеством масляных ламп (дипа). По некоторым легендам, в дни Дивали отмечают годовщину свадьбы Лакшми и Вишну. Поэтому дома и улицы во время Дивали напоминают огромный свадебный шатер – пангал. Еще одно поверье связывает празднование Дивали также с днем возвращения победоносной армии Рамы с острова Ланка.
Collapse )

Рерихи, журнал, Франция

Сегодня пришла из Франции долгожданная посылка с очередным номером журнала «Slavica Occitania», а в нем моя статья «Шамбала в учении Рерихов». Всегда интересовался Рерихами и свою общественную жизнь начал еще в школьные годы с посещения собраний рериховцев в Калининграде в начале 90-х годов. Как и в случае кришнаитов, я не стал приверженцем этого течения, но полученный опыт оказался полезен для меня.
«Slavica Occitania» – издание французских славистов, выпускаемое кафедрой славистики факультета иностранных языков Университета Тулузы. Нынешний номер всецело посвящен наследию семьи Рерихов. В частности, В. Г. Лысенко рассматривает работу Елены Рерих «Основы Буддизма», Андрей Знаменский касается «Священного Союза Востока», а Анита Сташулане изучает деятельность латвийских рериховцев в период между двумя мировыми войнами. Все представленные материалы отличает строго научный подход, без ярой апологетики и в то же время без острой критики. Завершается издание хронологической таблицей, содержащей основные даты из жизни членов семьи Рерихов и истории рериховского движения.


Collapse )

Махалакшми-врата: 6—21 сентября

Один из священных дней индуизма, в которой замужние женщины-индуски проводят пуджу богине удачи, счастья и процветания Лакшми, ища её благословений на обретение материальных богатств и благосостояния членов семьи. День Махалакшми-враты определяется в соответствии с индуистским лунным календарём, согласно которому он выпадает на пятницу перед полнолунием месяца шравана (июль — август по григорианскому календарю). Наиболее широко Махалакшми-врату отмечают в южноиндийских штатах Андхра-Прадеш, Карнатака, Тамил-Наду, а также на части территории Махараштры и Ориссы.

https://ru.wikipedia.org/wiki/Махалакшми-врата

Про вымирание России

«Вымирание» давно уже превратилась в излюбленную тему для тех политических сил, которые любят покричать о том, какие мы великие, а нас никто не любит, и мировая закулиса только и думает, как нас со свету сжить. В девяностые эту тему активно раскручивали макашовы и баркашовы. В десятые вымиранием озаботились на самом верху, придумали «материнский капитал», стали на словах укреплять «семейные ценности». Недавнее заявление министра Голиковой из этого же ряда. И все равно не весть числа тем, кто утверждает, что правительство сознательно проводит политику «геноцида». Больший бред и представить сложно. Общемировая закономерность: чем люди живут лучше, чем они образованнее (особенно, женщины), тем меньше хотят иметь детей. И расовые, национальные, религиозные различия здесь большой роли не играют. Просто возьмите соответствующие статистические таблицы по различным странам мира и сравните. Конспирология отпадет сама собой. Знаете, в какой стране сейчас самая маленькая рождаемость? Вовсе не в какой-нибудь европейской (про «вымирание Европы» нам тоже уши прожужжали), а в «азиатском тигре» Южной Корее, а еще в Сингапуре.
Collapse )

Обособленный человек

Я всегда сохранял свою свободу от любых связей с обществом, в котором жил, поскольку никогда не имел профессиональных амбиций или тяги к семейной жизни, или к сентиментальной рутине.

Юлиус Эвола. Путь киновари

Стоит ли жениться? Апология холостячества

Живу в большом городе и меня не так часто донимают на эту тему, но вот моего друга, которому выпало несчастье обитать в маленьком городке, знакомые просто затравили вопросом, почему в свои сорок он не женат. Кроме того, нередко приходится слышать, что некоторых женщин пресловутое «общественное мнение» просто истязает своими призывами немедленно выходить замуж и рожать детей.
Может быть, кто-нибудь мне объяснит, что побуждает окружающих досаждать человеку, чей холостой/незамужний статус им никак не вредит? Может быть, подсознательная зависть людей, обремененных всевозможными проблемами, к тому, у кого этих проблем нет? Или тут еще примешалось влияние советизма?
Среди русских интеллигентов, дворян и военных Девятнадцатого столетия старый холостяк был самым обычным явлением. Collapse )

Про «семейные ценности»

Сегодня в России отмечается День семьи, любви и верности. Надо отметить, в последние годы власти у нас основательно взялись за укрепление семейных устоев. И пусть еще в советские годы утвердились вполне современный уклад жизни, с малодетностью и частыми разводами, но все равно приходится сталкиваться с кабинетными консерваторами, нудно и напыщенно рассказывающими про «православную семью». Таких семей, видимо, совсем немного, да и до Октябрьской революции они не были распространены. Еще Бердяев писал, что русские это наименее семейственный из всех европейских народов. В XVIII-XIX веках среди русских дворян и разночинцев старые холостяки были самым обычным явлением, и никакой моральной дискриминации такие люди не подвергались. Особенно много холостяков было среди тех, кто посвятил свою жизнь военной службе, и самый известный из них – знаменитый флотоводец Ушаков. Часто вспоминают про жен декабристов, но попутно заметим, что четверо из пяти казненных декабристов были холостыми Collapse )

Ведическая женщина – кто она?

Или о чем на самом деле «Веды говорят»

«Ведическая женщина» – это выражение уже набило оскомину. Вошло в моду оно благодаря небезызвестному «семейному психологу» Олегу Торсунову и его последователям, которые разъезжают по стране и выступают с лекциями о том, как простым смертным достичь семейного счастья. И при этом обосновывают свой идеал «ведической женщины», ссылаясь на «Законы Ману», которые, во-первых, были созданы гораздо позже Вед, а во-вторых, отражают не существовавший в действительности общественный уклад, а идеал, сконструированный брахманами. Этой теме я уже посвятил заметку. Теперь же, полагаю, настала пора взять быка за рога и ответить на вопрос, а что представляла собой «ведическая женщина», какой она была в исторической действительности, а не в фантазиях Торсунова. А для этого давайте непосредственно обратимся к ведийским текстам.
Collapse )

Женщина-богиня

Имеются чрезвычайно интересные данные о том, что отношение к рядовой женщине как к богине реально существует. В работе индийского этнографа Шамрар Хивале, посвященной дравидскому племени гондов, приводятся слова одного из племенных гондских певцов, так называемых пардханов.
"В течение одного дня женщина появляется в нескольких разных формах. Когда она выходит из дома на рассвете с пустым сосудом на голове, она — дурное предзнаменование, ибо сейчас ее имя Кхапарадхари, злой дух, несущий черепок от глиняной посуды. Но через несколько минут женщина возвращается с сосудом, полным воды, и теперь она Мата Кальсахин, лучшая и самая благая из богинь. Collapse )