Category: природа

Category was added automatically. Read all entries about "природа".

Из сегодняшнего чтения: Равновесие гун

Читаю предисловие Артура Авалона к Маханирвана-тантре.

Устойчивое равновесие трех гун олицетворяет непроявленная пракрити. Когда это равновесие нарушается, начинается миропроявление, и в каждом сегменте мироздания преобладает та или иная гуна. Так, в божествах преобладает саттва, а раджас и тамас присутствуют в минимальных количествах, но тем не менее они не могут исчезнуть совсем. Даже если раджас не проявляется сам по себе, он необходим как активизирующая сила, от которой зависит способность саттвы подавлять тамас. В людях тамас проявляется сильнее, чем в божествах, но намного слабее, чем в животных. При этом очень высока активность раджаса и довольно высока активность саттвы. В животном мире саттва проявляется гораздо меньше, а тамас больше. Раджас менее активен, чем у человека, но существеннее активен, чем у растений. В растениях господствует тамас, а раджас и саттва проявлены гораздо меньше, чем у животных. В неорганических объектах (минералах) раджас настолько активизирует тамас, что тот подавлет независимые проявления как саттвы, так и самого раджаса. Однако никогда любая из этих гун не пребывает в отдельности.

Любовь в осеннюю пору

Юная женщина в нарядных одеждах,
С полной и высокой грудью, горящая желаньем,
И благоуханье распустившихся цветов жасмина
Кого не порадуют в дождливое время года?

«Сжав ночи, забрав воду из рек,
Выжигая лесные чащи, иссушив всю землю,
Куда запропастилось Солнце?» – с такою мыслью на поиски
Во все стороны отправляются тучи, молниями озаряя мир.

Молодица, конь, юные годы, восходящее Солнце,
Горячее питье, Шрути и музыка –
Эти семь даруют усладу в дождливое время.

Collapse )

Город на холмах

Очередной целью моих маленьких путешествий по краю стал городок Железнодорожный (бывш. Гердауэн), расположенный у границы с Польшей. В городе, если не считать восточной окраины, почти нет построек послевоенной эпохи, благодаря чему он сохранил почти что средневековый облик. Холмистый рельеф добавляет месту романтического флера. В центре высится орденская кирха XV в. Вход в нее перекрыт железной решеткой, и она находится в таком же плачевном состоянии, как и большинство подобных памятников истории на территории региона. Когда немного прогулялся по району рядом с кирхой, то попал на извилистую дорогу, шедшую мимо озера, по которому плавал одинокий лебедь. Рядом с озером было заброшенное здание мельницы, на котором сохранилась надпись Schlossmühle («Замковая мельница») и дата 1909. Побродив по городку, познакомился с еще одной крупной достопримечательностью – здание городской ратуши. В этом великолепном здании ранее располагался дом-интернат, а теперь оно пустует. Местные жители рассказали, что раньше в Железнодорожном был великолепный пивзавод, выпускавший пиво, считавшееся лучшим в области. Однако сейчас он закрыт, а его сооружения разобраны на кирпич.


Collapse )

"Кама-самуха" об осени

Нежно прикасаясь к полногрудым красавицам, стерегущим рисовое поле,
Разнося благоуханье распустившихся саптапарны цветов,
Разбрызгивая воду из колодцев и с полей, заставляя лотосы качаться
И мучая жен путников, дуют, неся усладу, осенние ветра. (52)

Прекрасны лотосы в озерах с прозрачною водою,
И блистает земля видом зелени подтопленных рисовых полей. (53)

Collapse )

Вайшно Деви

Некоторые шактистские питхи не только сохраняют популярность, но и значительно увеличивают ее. Рассмотрим в качестве примера культ Вайшно Деви, который в 70–80 гг. XX в. стал самым известным в регионе и даже добился всеиндийского признания. Вайшно Деви считается самой старшей из Семи Сестер, хотя её храм не такой древний, как храмы некоторых других богинь, входящих в эту группу.
Святое место Вайшно Деви находится в 60 км от Джамму — зимней столицы штата Джамму и Кашмир и в 12 км от городка Катры.Оно расположено на стороне горы Трикут, получившей такое название благодаря трём коническим вершинам.
Согласно популярным путеводителям, здесь упали руки Сати, однако образ рук не играет никакой роли ни в местном мифе о возникновении святого места, ни в культовой практике. Само имя «Вайшно» указывает на приверженность богини вегетарианству. Богиня почитается здесь в образе трех пинди (piNDIs, « выступающие фрагменты горных пород»), представляющих три формы Шакти: Махакали, Махалакшми и Махасарасвати. Сама Вайшно Деви отождествляется с Махалакшми. Чтобы лицезреть эти три пинди, паломникам приходится пробираться согнувшись по туннелю длиной в тридцать метров.
Если в 1967 г. святое место Вайшно Деви посетило всего 50 тыс. чел., то через десять лет количество паломников достигло 900 тыс. Культ Вайшно Деви нашёл отражение даже в кинематографе. В 2009 г. был установлен новый небывалый рекорд: питху посетило 8.2 млн. верующих.
В популярных брошюрах приводится история из двух частей, объясняющая происхождение этой питхи. Collapse )