Category: праздники

Category was added automatically. Read all entries about "праздники".

Васанта-Наваратри: 12-21 апреля

Вот и начался праздник Васанта-Наваратри, или Чайтра-Наваратри, приходящийся на светлую половину месяца чайтра. От всей души поздравляю всех, кто отмечает этот прекрасный весенний праздник почитания вечной женственности! Джая Ма!

ХОЛИ – САМЫЙ ВЕСЕЛЫЙ ИНДИЙСКИЙ ПРАЗДНИК

Холи превосходит почти все другие праздники по значимости и масштабам празднования. Он воспринимается многими как главное ежегодное торжество. Неслучайно среди индийцев популярна такая поговорка: «Саван пурнима – праздник брахманов, Дашера – день раджпутов, Дивали – вайшьев, Холи – для простонародья». В настоящее время, когда многие межкастовые барьеры размыты, именно Холи воспринимается как главный общенародный праздник, хотя, как мы увидим далее, он перекликается с Дивали и как бы отражается в нем. Холи наступает в полнолуние (последний день) пхалгуна, и празднование его продолжается в первый день чайтра, что обычно бывает в марте-апреле. Это главный праздник весенне-летнего сельскохозяйственного сезона, знаменующий начало весны и с ней – надежды на новый урожай. Это до некоторой степени праздник начала полугодия, знаменующего целый сельскохозяйственный цикл, ведь в Хиндустане собирают в течение года два урожая.
Празднование Холи символизирует конец холодного сезона и наступление весны, а также созревание и сбор зимнего урожая раби. Традиционно происхождение праздника связывают с именем Прахлада – ревностного поклонника бога Вишну. Отец Прахлада асур (демон) Хираньякашипу и тетка юноши злая Холика пытались помешать ему поклоняться Вишну. Хираньякашипу устроил большой костер, а заговоренная от огня Холика держала Прахлада в пламени костра, но ее племянник, благодаря вмешательству Вишну, остался невредим, она же сама сгорела. Именно поэтому важной составляющей первого дня праздника Холи является сожжение на костре чучела Холики, а с ней – зла, грехов и зимнего холода. В центр прогоревшего костра помещают палку или зеленое дерево – символ спасенного Прахлада и, возможно, символ вечной жизни, мирового древа и нового земледельческого цикла. Чучело делают из соломы и сжигают его на костре из соломы. Это напоминает о собранном урожае, и, вероятно, о предстоящем вскоре новом сельскохозяйственном цикле.
Согласно другой легенде, младенец Кришна убил в этот день ракшаси (демоницу) Путану, пытавшуюся отравить его своим молоком. Младенец Кришна не только безболезненно переварил молоко Путаны, но и высосал с молоком саму жизнь этой демоницы. По этом поводу Кришна устраивал с пастушками праздничные пляски – лила.
Collapse )

Праздник богини учености. Сегодня Васант Панчами!

Важный весенний праздник Васант Панчами (на Юге Индии – Шри Панчами) отмечается на пятый день светлой половины месяца магха. Этот день посвящен богине наук и искусств Сарасвати, а значит, это и мой личный праздник! Новость о выходе "Гимнов Кали" как раз очень праздничная! В этот день индуисты наблюдают за тем, как цветет манго, надевают желтые сари, готовят и употребляют еду желтого цвета. Желтый цвет символизирует теплоту, зрелость, благополучие и наступление весны. Дхармашастры предписывают в этот день почитание Вишну, но происходит это не всегда. Зато богине мудрости Сарасвати в этот день поклоняются брахманы, каястхи и все люди умственного труда. Collapse )

Магха-Наваратри

Сегодня начинается Магха-Наваратри, или зимний праздник почитателей Шакти. Он отмечается с первые по девятые лунные сутки светлой половины месяца магха, в этом году это с 12 по 21 февраля. Зимний Наваратри, как и летний, именуемые gupta «скрытый», менее известны, чем весенний или осенний, но тем не менее они отмечаются шактами в таких штатах, как Химачал-Прадеш, Панджаб, Харьяна, Уттаракханд и Уттар-Прадеш. Во время Магха-Наваратри верующие встают на рассвете, совершают утренние обряды и занимаются поклонением богине Дурге (каждый день почитается одна из ее форм). Десятый день, именуемый Навратри Парана, знаменует окончание празднеств. Во время праздника желательно соблюдение поста: принимать пищу можно только один раз после завершения ритуала пуджи и предложения пищи брахману. Считается, что в награду за поклонение в эти дни Дурга одаривает знанием и богатством.

30 ноября – Картика-Пурнима

Полнолуние картика как праздник соблюдают все касты. В этот день все совершают паломничество к ближайшему водному источнику для омовения. Этот освобождает от грехов. Обычно к этому дню приурочиваются ярмарки с развлечениями и разнообразной торговлей, и они очень многолюдны. Считается большой заслугой подарить в этот день брахману корову. В этот день готовится особое угощение. На купании и ярмарке встречаются с друзьями и родственниками со всей округи.

Индийские праздники. СПб., 2005. С. 65.

Ушел А. М. Дубянский

Недавно пришла печальная новость: не стало Александра Михайловича Дубянского, выдающегося отечественного индолога, специалиста по истории тамильской литературы. Не только имел удовольствие читать работы А. М. Дубянского, но был знаком с ним лично, встречался на Зографских чтениях в Петербурге и даже однажды получил от него поздравительную открытку на тамильский праздник урожая Понгал.

Дивали - праздник светильников

Один из самых популярных праздников – Дивали, или Дипавали, отмечается в течение нескольких дней. Празднование начинается в тринадцатый день темной половины ашвина и продолжается до второго дня светлой половины картика. Дивали символизирует приход зимы.
Название Дивали, или Дипавали, переводится как «Праздник светильников» или «Праздник огней». В этот день все ждут посещения своего дома богиней богатства и семейного очага Лакшми. Поскольку считается, что Лакшми не заглянет в неосвященный дом, то все стараются украсить свое жилище как можно большим количеством масляных ламп (дипа). По некоторым легендам, в дни Дивали отмечают годовщину свадьбы Лакшми и Вишну. Поэтому дома и улицы во время Дивали напоминают огромный свадебный шатер – пангал. Еще одно поверье связывает празднование Дивали также с днем возвращения победоносной армии Рамы с острова Ланка.
Collapse )

Ашвина-Наваратри: 17-26 октября

Сегодня начинается осенний Наваратри, важнейший праздник почитателей Богини, отмечаемый в месяц ашвин (сентябрь-октябрь). Согласно некоторым шактистским источникам, триста шестьдесят суток года делятся на сорок девять периодов ночей, известных как наваратри (nava – девять, ratri – ночь). Их них четыре равноудаленные друг от друга наваратри обладают важным значением для почитания Богини. Например, наваратри, выпадающий на дождливый сезон в месяц шравана (июль – август), совпадает с десятидневным праздником в храмах Найна Деви и Чинтпурни Деви в Химачал Прадеш. Однако самыми популярными для поклонения Богине являются весенний и осенний Наваратри. Во время этих праздников объектом культа является божественное в его наивысшем аспекте, в образе Великой богини (mahādevī). Collapse )

Тридцать килограмм счастья

Вот и пришли 30 кг счастья: мои авторские экземпляры книг, вышедшие в издательстве «Ганга». А еще из Англии пришел хинди-английский словарь. Ликую и торжествую! Кроме того, скоро день рождения у моего университетского друга, которого я знаю двадцать шесть лет...

Ганеш Чатуртхи

Только недавно писал про замечательную книгу, посвященную Ганеше, а сегодня первый день праздник Ганеш Чатуртхи, который отмечается в честь рождения этого божества. Первый день праздника приходится на четвертые лунные сутки (титхи) месяца бхадрапада. В домах и общественных местах устанавливаются изображения Ганеши из глины. Божеству преподносятся кокосовые орехи, цветы гибискуса, трава дурва и сладкие шарики из риса или муки – модаки, которые являются его излюбленным лакомством. После поклонения изображения Ганеши погружаются в воду. Читаются ведийские гимны и такие тексты, как Ганапати-упанишад. Праздник наиболее торжественно отмечается в Махараштре, Карнатаке, Гоа, Телангане, Гуджарате и Чхаттисгархе.