Category: наука

Category was added automatically. Read all entries about "наука".

Темный язык тантр

Известно, что многие тантрические тексты отличаются далеко не лучшим санскритом и просто изобилуют грамматическими ошибками. К числу особенностей языка тантр относятся частое нарушение правил сандхи, путаница между мужским и средним родом, неправильное образование падежных форм, неправильное образование глагольных форм, «дефектный» синтаксис, например, отсутствие подлежащего или сказуемого, или же подлежащее стоит в именительном падеже, а сказуемое – в страдательном залоге.
Это привело к тому, что известный санскритолог Т. Барроу в книге «Санскрит» даже написал, что в агамах санскрит вырождается. Отметим, однако, что тантрические тексты все же различаются по уровню языка и стиля. «Тантралока», «Прапанчасара» и «Тантрараджа-тантра» написаны на превосходном санскрите, эти тексты не лишены литературных достоинств. Язык «Маханирвана-тантры» прост, но в целом соответствует грамматическим нормам. Collapse )

Cветлогорск

Сегодня с утра побывал в чудесном приморском городе Светлогорске, с которым у меня связаны воспоминания о столь многих приятных встречах. Бодрящий морской воздух вдохновляет на новые подвиги и свершения на поприще науки. А затем вернулся к Гуптасадхана-тантре.



Collapse )

Все женщины твои проявления

В Деви-махатмье (11.7) в гимне Нараяни небожители обращаются к Богине: «Все науки твои частичные проявления <…> и все женщины в мирах» (vidyāḥ sаmаstās tаvа <…> bhеdāḥ striyаḥ sаmаstāḥ sаkаlā jаgаtsu). Эта идея, ставшая краеугольным камнем шактистского мировоззрения, получает развитие в Девибхагавата-пуране, где дается детальная классификация различных форм божественного женского начала (IX.1.13–137). Вверху находятся пять высших форм: «пять богинь знания в их полном проявлении» (paripūrṇаtamāḥ pañсa vidyā devyāḥ) (IX.1.59), к которым относятся богини Дурга (IX.1.14–21), Радха (IX.1.44–57), Лакшми (IX.1.22–28), Сарасвати (IX.1.29–37) и Савитри (IX.1.38–43). Ниже их находятся воплощения, делящиеся на три разряда: aṃsha-rūpāḥ (частичные воплощения), kalā-rūpāḥ (более мелкие воплощения), kalāṃsha-rūpāḥ (воплощения, являющиеся частями частей). Collapse )

"Понять тантризм" теперь и на русском!

Сегодня пришла радостная новость о том, что «Касталия» издала мой перевод книги Андре Паду «Понять тантризм». Эта книга на сей день является лучшим обобщающим трудом, посвященным теме индуистской Тантры. Ее автор, французский индолог с мировым именем, фактически подводит итоги изучения феномена тантризма во всей западной науке за полтора столетия. Ранее эта книга была переведена на английский, испанский, итальянский и румынский языки, а теперь с ней может познакомиться и русскоязычный читатель. Работу Паду отличает ясный, простой и доступный язык, а также логически выстроенная структура изложения. Автор освещает практически все вопросы, связанные с мировоззрением и практикой различных форм тантрической традиции, выделяя как их общие черты, так и особенности. В завершение книги он останавливается на современном состоянии Тантры в Индии и восприятии тантризма в странах Запада. Последнее особенно актуально, учитывая, что феномен т. н. «неотантризма» получил в последние годы распространение и в нашей стране.

Мал ноль, да дорог

Величайшим вкладом Индии в мировую науку является, без сомнения, создание десятиричной позиционной системы счисления с использованием нуля. Первые достоверные сведения о ее существовании относятся к VII в., но возникла она, несомненно, на несколько веков раньше. Эта система счисления из Индии потом распространилась в арабско-мусульманском мире и через арабскую Испанию попала в Европу. Без нее развитие математики и все связанные с этим научные открытия были бы невозможными, громоздкая римская система задержала бы развитие математической науки на начальном уровне.
Особое внимание заслуживает введение нуля. По-видимому, ноль появился под влиянием философских представлений о пустоте (шунья). Это как раз тот случай, когда, казалось бы, абстрактные метафизические концепции способствуют развитию научного знания. У арабов слово «шунья» превратилось в «ас-сыфр», отсюда же и латинское cifra, которое стало применяться к знакам от нуля до девяти. Двоичная система счисления, содержащая два символа (0 и 1), стала использоваться во всех электронно-вычислительных устройствах. Поэтому, садясь за монитор своего компьютера, благодарите не только Билла Гейтса и Стива Джобса, но и неизвестного индийского гения, подарившего человечеству ноль.

Жертвоприношение в архаике: атрибуция, назначение, цель

Сборник «Жертвоприношение в архаике: атрибуция, назначение, цель» — пятый выпуск научных трудов IX постоянно действующего семинара «Теория и методология архаики (ТЕМА)». Собранные в нем статьи демонстрируют широкий спектр разных подходов к теме жертвоприношения, актуальной в целом ряде современных гуманитарных наук, особенно в археологии, истории и филологии. Понятия жертвы, жертвоприношения занимают важное место в системе их понятий. Эти слова естественного, обыденного языка обладают значениями и смыслами, которые складывались тысячелетиями независимо от какой бы то ни было науки. Но они часто встречаются и в контексте обрядовой жизни и идеологии архаических культур, ранних цивилизаций, мировых религий, в традиционной культуре цивилизованных народов, и потому их смысл как научных терминов и понятий нуждается в пристальном рассмотрении и анализе. Этому и посвящен сборник, в котором показаны разные грани этого сложного и семантически чрезвычайно насыщенного понятия.

http://lib.kunstkamera.ru/rubrikator/02/978-5-88431-202-9/

Теория относительности в санскритской литературе

В санскритских текстах содержатся представления не только о бескрайности Вселенной и огромных циклах ее существования, но есть даже нечто, напоминающее теорию относительности.
Согласно преданию, содержащемуся в «Хариванше» и во многих пуранах, в том числе и в Девибхагавата-, в далеком прошлом жил царь Ревата, правивший страной Анарта. У него была дочь-красавица Ревати. Царь не знал, какому царевичу отдать в жены свою дочь и решил отправиться к самому богу-творцу Брахме, чтобы спросить его совета. В Девибхагавата-пуране Джанамеджая спрашивает Вьясу, как человек может достичь в этом теле мира Брахмы. На это риши отвечает, что «все миры достижимы для потомков Ману» и приводит примеры Арджуны, пять лет пробывшего на небесах Индры, и Махабхиши, возлюбленного богини Ганги.
Прибыв на Брахмалоку, Ревате вместе с дочерью пришлось недолго подождать, пока смолкнет божественное пение, а затем царь смог задать богу свой вопрос. Collapse )

Рерихи, журнал, Франция

Сегодня пришла из Франции долгожданная посылка с очередным номером журнала «Slavica Occitania», а в нем моя статья «Шамбала в учении Рерихов». Всегда интересовался Рерихами и свою общественную жизнь начал еще в школьные годы с посещения собраний рериховцев в Калининграде в начале 90-х годов. Как и в случае кришнаитов, я не стал приверженцем этого течения, но полученный опыт оказался полезен для меня.
«Slavica Occitania» – издание французских славистов, выпускаемое кафедрой славистики факультета иностранных языков Университета Тулузы. Нынешний номер всецело посвящен наследию семьи Рерихов. В частности, В. Г. Лысенко рассматривает работу Елены Рерих «Основы Буддизма», Андрей Знаменский касается «Священного Союза Востока», а Анита Сташулане изучает деятельность латвийских рериховцев в период между двумя мировыми войнами. Все представленные материалы отличает строго научный подход, без ярой апологетики и в то же время без острой критики. Завершается издание хронологической таблицей, содержащей основные даты из жизни членов семьи Рерихов и истории рериховского движения.


Collapse )

Михаил Баранов. Пять тел современной йоги – особенности самоидентификации

Одна из особенностей массовой культуры — тяготение к обобщенным схемам, облегчающим понимание. В любой сфере знания имеются упрощенные «теоретические модели» и модели специализированные, и йога не исключение. Теория и практика йоги определяются ее целеполаганием. Заявленные в первоисточниках цели достигаются поэтапно, каждый этап имеет свои особенности, свое место в общей феноменологической модели.
Следование обобщенным схемам дает и «обобщенный результат» — приводит в середину никуда. И чтобы в этом месте каждому входящему было уютно и комфортно, описывается оно неопределенными словами — чем неопределеннее, тем лучше, больше свободы для узнавания в смысловой неопределенности собственных ценностей, воображаемых и реальных.

Текст полностью: http://www.wildyogi.info/ru/mihail-baranov-pat-tel-sovremennoi-iogi-osobennosti-samoidentifikacii

Скончался Р. Б. Рыбаков

Недавно пришла грустная новость: скончался известный индолог, профессор, доктор исторических наук Ростислав Борисович Рыбаков. Родившийся в 1938 г., он был сыном знаменитого историка, академика Б. А. Рыбакова. В 1994–2009 гг. Р. Б. Рыбаков занимал пост директора Института востоковедения РАН. Основную область его научных интересов составляла роль религии в новой и новейшей истории Индии. Среди прочего, его труды посвящены таким выдающимся личностям, как Рамакришна, Вивекананда, Махатма Ганди.