April 8th, 2019

Тантра: наслаждение в страданиях

Тантра отвергает также отрешенность, характерную для традиционного индийского монашества, которой было присуще стремление оградить монаха от пороков мирской жизни. Превосходя дуальность конвенциональной мысли и морали, она выдвигает на первый план мораль поведения, связанную с принятием целокупность реальности. Тантрик-вира стремится к духовному постижению, к переживанию опыта разнообразных проявлений блаженной экарасы, несущего единства вкуса сознания. Таким образом он способен черпать наслаждение во всем, даже в страданиях мирского существования. На этом пути он становится великим танцором, тем, который, проходя через любой опыт, в любое время вкушает нектар, вкус шивананда-расы.

Пол Мюллер-Ортега. Становясь Бхайравой: медитативные прозрения в «Паратришика-лагхувритти»