July 25th, 2018

Богиня

Четыре амнаи, с которыми мы только что познакомились, имеют своим главным божеством богиню, даже если Шива/Бхайрава, как правило, выступает в их метафизике как первоначало. А значит, именно эти традиции можно называть shâkta, потому что богини выступают персонифицированными формами shakti, воплощениями божественной Энергии. Богиня одна, вездесуща и независима; различные богини, почитаемые в частных и общественных культах, несмотря на их ярко выраженные различия, являются только ее отдельными формами: ek hi mâta hain, как говорят на хинди «все Матери это только Одна». Именно в этом смысле можно говорить о Богине с заглавной буквы. Перед нами важный, можно было бы сказать, первоначальный аспект тантрического индуизма, восходящий без сомнения к древним культам йогини, к тому же, это аспект не только Тантры, но и вообще индуизма.
Collapse )

Перевод фрагмента из книги: Padoux A. Comprendre le tantrisme. Les sources hindoues. Paris, 2010. P. 104–106. Автор перевода: Андрей Игнатьев