?

Log in

No account? Create an account
Санскрит, индуизм, тантра's Journal
 
[Most Recent Entries] [Calendar View] [Friends]

Below are the 20 most recent journal entries recorded in Санскрит, индуизм, тантра's LiveJournal:

[ << Previous 20 ]
Sunday, November 17th, 2019
5:45 pm
Олег Соколов и реконструкторы
В связи с делом Соколова стал обсуждаться сам феномен исторической реконструкции. Некоторые даже призывают запретить реконструкторское движение, видя в нем причину случившейся трагедии («доигрался в Наполеона»).
Заметим, что люди интересовались историей всегда, но историческая реконструкция возникла относительно недавно и далеко не во всех странах, ведь что-то не слышно про реконструкторов из Пакистана или Буркина-Фасо. Похоже, само ее происхождение связано с феноменом «конца истории» в богатых странах «золотого миллиарда» и примыкающих к ним (в России, несмотря на все нытье про «нищету», население живет не так уж и бедно). Битвы все отгремели, новых не предвидится, мир, по выражению Макса Вебера, расколдован, а людей приручили и загнали в огромные мегаполисы-муравейники, где материальных благ и комфорта в таком изобилии, что людям прошлого и не снилось. Но настоящего, живого Нomo Sapiens с горячей кровью такое унылое существование офисного животного душит, его тошнит от этих сказок про «успех» и «карьеру». И историческая реконструкция становится своего рода отдушинойCollapse )

Saturday, November 16th, 2019
6:18 pm
Олег Соколов – человек из прошлого
Обычно не слежу за криминальной хроникой, но дело Олега Соколова меня взволновало. Все же редко в раздел криминальных новостей попадают мои коллеги-историки, тем более такие известные. Раньше с удовольствием слушал лекции Соколова в интернете. Поражали не только его глубокие познания, но и увлеченность личностью Наполеона и наполеоновскими войнами. Было такое впечатление, словно он только что вернулся из Египетского похода или прибыл с поля Аустерлица. Приходилось слышать, что Соколов, или Сир, как его величали поклонники, считает себя перевоплощением великого корсиканца. Такие личности, действительно, заставляют верить, что реинкарнация это больше, чем вымысел. Меня вообще привлекают люди, которые живут в наше время, но душой принадлежат к другим, более благородным и ярким эпохам.
Collapse )

Thursday, November 14th, 2019
6:09 pm
Мои любимые тантры
Кого-то привлекают тонкости философии кашмирского шиваизма или тайны южноиндийской шривидьи. Что же касается меня, что в данное время мое внимание всецело захватывают тексты, созданные в XVI–XVIII вв. в северо-восточной Индии, в Ассаме и Бенгалии. К их числу принадлежат такие тантры, как Йогини-, Чиначара-, Гандхарва-, Гуптасадхана-, Майя-, Ниласарасвати-, Пхеткарини- и Йони- и, конечно, Бриханнила-тантра, которой я сейчас непосредственно занимаюсь. В этих тантрах не найти утонченных философских доктрин, и написаны они на достаточно простом языке. Зато вряд ли в мировой литературе можно отыскать тексты, столь превозносящие женское начало. В их основе лежат культы таких могущественных и грозных женских божеств, как Кали и Тара, а особое место занимает ассамская богиня Камакхья, чье святое место расположено в Ассаме. Этим богиням поклоняются через вамачарский ритуал, включающий эротические обряды, в центре которых оказываются земные женщины, выступающие формами богинь. Collapse )

Wednesday, November 13th, 2019
6:45 pm
Жертвоприношение в архаике: атрибуция, назначение, цель
Сборник «Жертвоприношение в архаике: атрибуция, назначение, цель» — пятый выпуск научных трудов IX постоянно действующего семинара «Теория и методология архаики (ТЕМА)». Собранные в нем статьи демонстрируют широкий спектр разных подходов к теме жертвоприношения, актуальной в целом ряде современных гуманитарных наук, особенно в археологии, истории и филологии. Понятия жертвы, жертвоприношения занимают важное место в системе их понятий. Эти слова естественного, обыденного языка обладают значениями и смыслами, которые складывались тысячелетиями независимо от какой бы то ни было науки. Но они часто встречаются и в контексте обрядовой жизни и идеологии архаических культур, ранних цивилизаций, мировых религий, в традиционной культуре цивилизованных народов, и потому их смысл как научных терминов и понятий нуждается в пристальном рассмотрении и анализе. Этому и посвящен сборник, в котором показаны разные грани этого сложного и семантически чрезвычайно насыщенного понятия.

http://lib.kunstkamera.ru/rubrikator/02/978-5-88431-202-9/

Tuesday, November 12th, 2019
6:00 pm
Теория относительности в санскритской литературе
В санскритских текстах содержатся представления не только о бескрайности Вселенной и огромных циклах ее существования, но есть даже нечто, напоминающее теорию относительности.
Согласно преданию, содержащемуся в «Хариванше» и во многих пуранах, в том числе и в Девибхагавата-, в далеком прошлом жил царь Ревата, правивший страной Анарта. У него была дочь-красавица Ревати. Царь не знал, какому царевичу отдать в жены свою дочь и решил отправиться к самому богу-творцу Брахме, чтобы спросить его совета. В Девибхагавата-пуране Джанамеджая спрашивает Вьясу, как человек может достичь в этом теле мира Брахмы. На это риши отвечает, что «все миры достижимы для потомков Ману» и приводит примеры Арджуны, пять лет пробывшего на небесах Индры, и Махабхиши, возлюбленного богини Ганги.
Прибыв на Брахмалоку, Ревате вместе с дочерью пришлось недолго подождать, пока смолкнет божественное пение, а затем царь смог задать богу свой вопрос. Collapse )

8:34 am
12 ноября – КАРТИКА-ПУРНИМА
Полнолуние картика как праздник соблюдают все касты. В этот день все совершают паломничество к ближайшему водному источнику для омовения. Этот освобождает от грехов. Обычно к этому дню приурочиваются ярмарки с развлечениями и разнообразной торговлей, и они очень многолюдны. Считается большой заслугой подарить в этот день брахману корову. В этот день готовится особое угощение. На купании и ярмарке встречаются с друзьями и родственниками со всей округи.

Индийские праздники. СПб., 2005. С. 65.


Collapse )
Sunday, November 10th, 2019
7:13 pm
Friday, November 8th, 2019
8:25 am
Деотхан Экадаши
Этот обряд в честь пробуждения богов ото сна отмечается на одиннадцатый день светлой половины картика. Праздник отмечают в основном представители высоких каст, соблюдая при этом строгий пост. Вечером во двор дома приносят пять стеблей сахарного тростника для почитания. Их верхушки связывают вместе и под ними устраивают костер. На следующий день постящиеся совершают омовение и выходят из поста. Они, однако, не едят блюд из зерна, но можно легко перекусить блюдом, приготовленным из молока, гура и сладкого картофеля. После этого можно собирать урожай сахарного тростника. Никто до это праздника не может пробовать сахарный тростник, а после праздника все жуют его стебли и пьют свежевыжатый сок.

Индийские праздники. СПб., 2005. С. 64–65.

Thursday, November 7th, 2019
6:05 pm
Идея множественности миров в индийской мысли
В Махабхарате есть поразительный эпизод, описывающий восхождение Арджуны на небеса. Перед нами открываются картины неизмеримого величия: «…те сияющие (тела), которые отсюда мы наблюдаем в виде звезд и которые, хоть и огромны, из-за удаленности своей (кажутся) крошечными, как огоньки светильников, увидел Пандава во всей красе их, я ярком свечении…» (III.43.29–30).
Разумеется, я далек от фантазий о том, что древние индийцы совершали космические полеты. Для этого потребовалась бы технологическая база, следы которой давно были бы обнаружены археологами. Однако данный эпизод из Махабхараты позволяет судить о том, что индийцы, видимо, путем умозрения еще до н. э., когда складывался великий эпос, пришли к выводу о необъятности просторов Вселенной, огромных размерах звезд и множественности миров.



Индийская космогония, разумеется, развивалась постепенно. Collapse )
Tuesday, November 5th, 2019
5:50 pm
Горбачев, Перестройка, НЛО!
Когда мне было лет 11–14, меня очень интересовали уфология, парапсихология, атлантология, одним словом, все то, что называется паранаукой. Тем более что тогда, в СССР конца 80-х – начала 90-х был самый настоящий бум вокруг «летающих тарелок», а еще вся страна ждала новостей из комнаты в московском общежитии, где завелся «барабашка», и заряжала воду и кремы на телесеансах Анатолия Кашпировского. С Кашпировским соперничали Аллан Чумак и Юрий Лонго, ставшие кумирами миллионов. Советский «научный атеизм», насаждавшийся в течение десятилетий, как ветром сдуло, пресса была заполнена материалами о необычных феноменах и интервью экстрасенсов и контактеров. Эти статьи я старательно вырезал из газет и складывал в папки, которых у меня было три: 1) НЛО, 2) экстрасенсы 3) прочее (сюда относились полтергейст, «снежный человек» и др.



Начали появляться и специализированные печатные СМИ. Collapse )
Monday, November 4th, 2019
6:07 pm
День неединства
Праздники в России двух видов: либо скучные, либо никакие. По-настоящему веселый праздник только Масленица, сохранившийся с языческих времен, но его отмечают неформально. К числу никаких явно принадлежит сегодняшний.
День единства, а мне вот не хочется объединяться. Седьмого ноября, праздник в честь Октябрьской революции, мне нравился гораздо больше, с ним связаны воспоминания о детстве: красные флаги, портреты Ленина, демонстрации. Я раньше ходил на эти демонстрации, просто было как историку интересно, словно оживший исторический музей. Все-таки это была годовщина важного события мирового уровня. А что за праздник 4 ноября? Искусственный, высосанный из пробирки официоз. Придумали его, а потом удивляются, почему ухудшаются отношения с Польшей. Какие-то сиамские близнецы Минин и Пожарский, даже улицу всегда называют ул. Минина и Пожарского, никогда не назовут две улицы по отдельности. Если это праздник отменят, вряд ли кто-то будет жалеть.
Collapse )
Sunday, November 3rd, 2019
7:39 pm
Сильбюрн
До чего же опьяняет французский в книге Сильбюрн. Сегодня вообще не мог оторваться.
Saturday, November 2nd, 2019
6:55 pm
И снова "Гимны".
Закончив с "Кадамбара-свикарана-карикой", вернулся к переводу книги Лилиан Сильбюрн "Гимны Кали", надеюсь, что до конца ноября переведу вторую главу.
Friday, November 1st, 2019
6:45 pm
Галка-попрошайка
Сегодня на остановке наблюдал забавную картину: на автобусной остановке стоит женщина средних лет и ест пирожок, а рядом на ветке дереве сидит галка и издает такие звуки словно возмущается. Женщина замечает галку и кидает кусок пирожка на землю. Птица моментально оказывается на земле, хватает этот кусок и улетает.

Thursday, October 31st, 2019
6:02 pm
Отсталая Европа
Еще до н. э. в Индии появляются представления о периодах времени, обладающих огромной длительностью. В буддийской «Саманнапхала-сутте» (середина I тыс. до н. э.) речь идет о великом космическом цикле. В сформировавшемся виде эта концепция представлена в индуистских пуранах. Триста шестьдесят человеческих лет составляют один божественный год. Двенадцать тысяч божественных лет приравниваются к одной махаюге, состоящей из четыре юг: Сатья, Трета, Двапара и Кали (в античной традиции это золотой, серебряный, медный и железный века. В ходе этих эпох происходит процесс нарастающей деградации. Мы будто бы живем в Кали-югу, которая началась в полночь 18 февраля 3102 г. до н.э.). Семьдесят одна махаюга составляет одну манвантару, а четырнадцать манвантар – одну кальпу («день Брахмы»). В течение «дня Брахмы» происходит «развертывание» Вселенной, за ним следует «ночь Брахмы» такой же длительности, когда Вселенная снова «свертывается». «День» и «ночь» составляют сутки Брахмы, следовательно, год Брахмы включает семьсот двадцать кальп, и Брахма живет сто таких лет.Collapse )

Wednesday, October 30th, 2019
7:02 pm
Вот и "Кадамбара-свикарана-карика" подоспела!
«Кадамбара-свикарана-карика» (в дальнейшем – КСК) – интересный и до недавних пор практически неизвестный текст, относящийся к жанру камашастр – трактатов на санскрите, посвященных искусству любви. Впервые она была опубликована в 1967 г. в составе «Кама-кунджа-латы» («Лиана кустарника любви») – сборника, куда вошли 12 камашастр [Kama-kunja-lata 1967]. В 2008 г. этот сборник был переиздан [Kama-kunja-lata 2008]. Единственной известной мне научной работой, в которой используется материал КСК, является монография П. Р. Даса «The Origin of the Life of a Human Being. Conception and the Female according to Ancient Indian Medical and Sexological Literature» [Das 2003]. При этом КСК вообще не упоминается в известных монографиях, посвященных камашастрам (например, [Bhattacharyya 1975; Shah 2009]).
Произведение приписывается авторству знаменитого царя-риши Бхараты, прародителя героев Махабхараты – Пандавов и Кауравов, в честь которого Индия с древних времен именуется Бхаратой [Мифы 1991: 201]. На самом деле, ни подлинный автор, ни место, ни время возникновения памятника нам не известны. В других текстах упоминания о нем отсутствуют. Можно предположить, что КСК была создана в приблизительно в XVI–XVII вв., потому что ее содержание очень напоминает эротические миниатюры того периода. По причине, которую я укажу ниже, можно полагать, что у произведения было два автора.
Collapse )

Monday, October 28th, 2019
6:51 pm
Говардхана-пуджа
Сегодня отмечается Говардхана-пуджа – в честь поднятия Кришной холма Говардхана.

Sunday, October 27th, 2019
8:50 am
Дивали - праздник светильников!
Один из самых популярных праздников – Дивали, или Дипавали, отмечается в течение нескольких дней. Празднование начинается в тринадцатый день темной половины ашвина и продолжается до второго дня светлой половины картика. Дивали символизирует приход зимы.
Название Дивали, или Дипавали, переводится как «Праздник светильников» или «Праздник огней». В этот день все ждут посещения своего дома богиней богатства и семейного очага Лакшми. Поскольку считается, что Лакшми не заглянет в неосвященный дом, то все стараются украсить свое жилище как можно большим количеством масляных ламп (дипа). По некоторым легендам, в дни Дивали отмечают годовщину свадьбы Лакшми и Вишну. Поэтому дома и улицы во время Дивали напоминают огромный свадебный шатер – пангал. Еще одно поверье связывает празднование Дивали также с днем возвращения победоносной армии Рамы с острова Ланка.
Collapse )

Saturday, October 26th, 2019
6:45 pm
Счастливого Дивали!
Поздравляю всех с Праздником светильников!

Thursday, October 24th, 2019
5:59 pm
Мифомания
Многих из числа тех, кого интересуется индийским культурным наследием, привлекает философия, но меня всегда очаровывали прежде всего неисчерпаемые богатства мифологии. В детстве моей настольной книгой была книга Куна «Мифы Древней Греции», затем уже я обратился к Индии и зачитывал до дыр "Мифы Древней Индии" Темкина и Эрмана. Вкратце обосную свое предпочтение. Мифология возникла в незапамятной древности, философия появилась относительно недавно. Не было ни одного племени или народа без своей мифологии, философия же существовала далеко не во всех культурных регионах (не хочу сказать «культурах», потому что культура одна). Collapse )

[ << Previous 20 ]
Махадеви.ру   About LiveJournal.com