?

Log in

No account? Create an account
Санскрит, индуизм, тантра's Journal
 
[Most Recent Entries] [Calendar View] [Friends]

Below are the 20 most recent journal entries recorded in Санскрит, индуизм, тантра's LiveJournal:

[ << Previous 20 ]
Saturday, August 24th, 2019
11:31 pm
Кришна-джанмаштами
Праздник рождения Кришны отмечают на восьмой день темной половины Бхадона. Он празднуется всеми индуистами в честь дня рождения бога Кришны, аватары Вишну и создателя Бхагавад Гиты. Это праздник всей деревни, всех каст, и проводится он без особых кастовых предосторожностей. Основные торжества проходят в местах, связанных с именем Кришны, прежде всего в Матхуре и Вриндаване, где он провел свое детство.
Главные обряды почитания Кришны проводятся с изображением Кришны, установленным на качелях. Такое обряды проводятся в храмах и в домах некоторых особо ревностных почитателей. В течение всей ночи исполняются молитвы и религиозные гимны, а при храмах организуются театральные постановки о жизни малютки-Бога в его детстве. На полночь приходятся основные торжества, ибо, по преданию, он родился ровно в полночь. Мужчины поют гимны в честь Кришны, а женщины исполняют песни, какими обычно в индийском доме сопровождаются роды. Некоторые весь этот день придерживаются строгого поста и разговляются в полночь после церемониального рождения Кришны.

Индийские праздники. Общее и локальное в календарной обрядности. СПб., 2005. С. 48-49.

Friday, August 23rd, 2019
7:36 pm
В гостях у кришнаитов
Сегодня побывал на фестивале российско-индийской дружбы, который устроили местные кришнаиты на площадке крупнейшего на Западе России международного рок-опен-эйр фестиваля "Калининград In Rock". С кришнаитами связаны радостные воспоминания моей молодости. Приятно было оживить эти воспоминания, мило пообщаться и вкусить прасада :) Поднятию настроения способствовали замечательная корова из папье-маше и рисунки на асфальте! Молодцы организаторы!

Collapse )
Thursday, August 22nd, 2019
7:01 pm
Детство и школьные годы Эрнста Юнгера
"С детства, как неоднократно подчеркивал писатель, ему было ненавистно любое принуждение, и это было верно, естественно, и для школы. К этому добавилось, что Юнгер был очень мечтательным ребенком и в наполненной принуждением школьной атмосфере превратился в страстного фантазера. Основой для его грёз, которые могли привести в состояние «непричастности», служили самые разнообразные книги о приключениях, войнах и героях".

https://vk.com/doc26842290_513969433?hash=f9f127cfd81a69e72f&dl=103f8ce30cc440893e

Wednesday, August 21st, 2019
6:34 pm
Нагота в искусстве Древней Греции и Древней Индии
Известный отечественный писатель-фантаст и мыслитель Иван Ефремов как раз восхищался двумя великими древними цивилизациями: Грецией и Индией, потому что и здесь, и там важное место в искусстве занимает изображение обнаженного человеческого тела. В романе «Лезвие бритвы» он писал: «Величайшая цель и мечта искусства – отражение природной мощи человека в красоте и силе его тела и души – неизменно двигала стремлениями художников Древней Греции и Древней Индии. Но Индия жива и полна сил, и сейчас, тысячелетия спустя после гибели Греции, кому же, как не ей, нести факел дальше?» (цит. по: [Ефремов 2016: 377]). Целью данной статьи является показать, что общего в этом плане было между искусством эллинов и индийцев, и что их различало, потому что при общем благожелательном отношении к наготе между ними нельзя ставить знак «равно». Как мы увидим, степень наготы, ее функции и связанные с ней табу весьма различны. Кроме того, не следует забывать, что каноны изображения наготы (а искусство и в Греции, и в Индии носило традиционный характер, а значит, было подчинено канонам) со временем претерпевали значительную эволюцию.

Статья полностью: http://www.sanskrit.su/nudity_in_art.pdf
6:19 pm
Monday, August 19th, 2019
6:38 pm
Отрывки
Некоторые переведенные мной отрывки Шактисангама-тантры не уместились в печатные издания. В будущем планируется их включение в полное издание перевода, а пока рад представить два из них вашему вниманию (6-я глава Чхиннамаста-кханды). В первом отрывке речь идет о точной мифологической датировке ававар Вишну, во втором - о классификации тантрических текстов.

В год прабхава Крита-[юги], на первые сутки светлой половины чайтры. (49)
Когда Луна в созвездии Ревати, в йогу Нишкамбха, днем в течение двенадцати нади
В образе Рыбы юноша Вишну сам снизошел, (50)
Ради убиения асуры Шанкхи и поднятия Земли.
На вторые лунные сутки светлой половины джьештхи в год вибхава, в среду, (51)
Когда [Луна в созвездии] Рохини, в йогу Будха, днем в течение четырех нади
Хари в облике Черепахи снизошел, (52)
Collapse )

Friday, August 16th, 2019
7:39 pm
Текущее
Постепенно подходит к концу работа над статьей "Нагота в искусстве Древней Греции и Древней Индии". Надеюсь, к концу месяца она будет полностью готова.
Thursday, August 15th, 2019
7:07 pm
"Корни Тантры"
Сегодня, в День санскрита, случилось еще одно приятное событие: получил из Москвы авторские экземпляры своей последней книги «Корни Тантры».

8:36 am
Всемирный день санскрита
Сегодня Всемирный день санскрита (World Sanskrit Day). Праздник был учрежден в 1969 году и отмечается каждый год в полнолуние месяца шравана. В этот день проводятся различные мероприятия с целью привлечения общественного внимания к санскриту. Интересно, что День санскрита в этом году совпал с Днем независимости Индии и еще одним праздником – Ракшабандхан. От всей души поздравляю и тех, для кого санскрит стал судьбой, и тех, кто только мечтает изучать этот чудесный язык, и всех любителей индийской культуры!

Monday, August 12th, 2019
7:32 pm
Махабхарата и Рамаяна в Махабхагавата-пуране
Интереснейшие шактистские версии известных индуистских сказаний содержатся в Махабхагавата-пуране. В ней Равана и Рама (последний же учреждает празднование наваратри) оказываются почитателями Дурги, Пандавы совершают поклонение богине Камакхье в Камарупе, а Кришна выступает воплощением Кали. Об этом рассказывается в статье, посвященной этому памятнику санскритской литературы.

http://www.sanskrit.su/mahabharata_and_ramayana_in_mahabhagavata_purana.pdf

Sunday, August 11th, 2019
5:25 pm
Скончался Р. Б. Рыбаков
Недавно пришла грустная новость: скончался известный индолог, профессор, доктор исторических наук Ростислав Борисович Рыбаков. Родившийся в 1938 г., он был сыном знаменитого историка, академика Б. А. Рыбакова. В 1994–2009 гг. Р. Б. Рыбаков занимал пост директора Института востоковедения РАН. Основную область его научных интересов составляла роль религии в новой и новейшей истории Индии. Среди прочего, его труды посвящены таким выдающимся личностям, как Рамакришна, Вивекананда, Махатма Ганди.

Saturday, August 10th, 2019
7:21 pm
Текущее
Сейчас отдыхаю после успешного завершения Паду, набираюсь сил, немного перевожу с санскрита, скоро вернусь к статье про искусство.
Friday, August 9th, 2019
6:43 pm
Паду на WildYogi
Приятно было увидеть отклик и ссылку на мой перевод книги Андре Паду на замечательном сайте WildYogi!

Пожалуй, ни одно из направлений традицонного индуизма не подверглось такому сильному искажению в современной западной культуре, как индийская тантра. Собственные авторские разработки, выдумки, фантазии, которые западные "учителя" стали описывать и преподавать под названием "тантра" (чаще всего сексуально-ориентированные развлекательные или в лучшем случае катарсические "практики") сначала получили распространение в США в начале 70-х годов, с расцветом субкультуры "нью-эйдж", а с распадом СССР появились и в русскоязычном пространстве. Сейчас, если вы видите рекламу очередного тренинга с термином "тантра", можно на 99,9% сказать - с традиционной индуистской тантрой, кроме нескольких взятых для экзотики санскритских терминов ("чакры", "кундалини", "Кали медитация" - конечно без какой либо связи с индийской аутентичной традицией шактизма) содержание этих тренингов не имеет ничего общего вообще!

http://wildyogi.info/ru/novaa-kniga-andre-padu-ponat-tantrizm-perevod-andrea-ignateva
Thursday, August 8th, 2019
4:18 pm
Андре Паду. Понять тантризм
Рад представить перевод одной из лучших книг, посвященных теме индуистской Тантры. Ее автор - выдающийся индолог современности, работавший вместе со Свами Лакшманджу и Лилиан Сильбюрн. Ранее книга выходила в переводе на испанский, румынский и английский. А теперь Вы можете познакомиться с ней на русском.

Скачать перевод можно здесь: http://sanskrit.su/comprendre_le_tantrisme.pdf


Collapse )
Monday, August 5th, 2019
8:18 am
Сегодня Наг-панчами – праздник змей!
Наг-панчами – праздник в честь Нагов, змей-божеств, а фактически почитание змей, и особенно наиболее ядовитых видов, таких как кобра, которых индусы называют нага или нагара. Этот праздник проводится в пятый день светлой половины месяца шраван,поэтому и называется Наг-панчами. Идея праздник – умилостивить нагов, чтобы охранить дом и семью от нападения и укусов змей.
Праздник соблюдается особенно кастами ниже кшатрийского уровня, совершающими обряды почитания нагов и для собственного благополучия, и ради благополучия членов высоких каст. Обрядов почитания нагов следующие. Вокруг домов (за забором усадьбы) проводятся охранительные круги из коровьего навоза, чтобы змеи не заползали за забор. На стене в кухне рисуют навозом же два прямоугольника, а в них изображения Нага и Нагини – сажей и маслом. Здесь проводится жертвование им как божествам молока, листьев бетеля и вздутого риса. Люди (чаще женщины) идут к норам, где змеи обычно сидят затаившись, и совершают им жертвоприношения в виде молока, бананов, заранее пророщенного зерна пшеницы, грэма и бобов. Там они возжигают масляные светильники. Благоприятный знак – увидеть в этот день живых змей.
В этот день главное развлечение – катание на качелях для всех – независимо от пола, возраста и касты. Вечером жители деревень, надев лучшие наряды, поют обрядовые песни.

Индийские праздники. СПб., 2005. С. 43–44.


Collapse )
Thursday, August 1st, 2019
7:26 pm
Тридцать лет в Калининграде
Сегодня исполняется тридцать лет, как я ребенком приехал в Калининград. Помню, очень радовался этому переезду в Янтарный край, новым местам и впечатлениям, словно чувствовал, что здесь встречу Хованского и начну заниматься санскритом. Меня завораживали руины старинных замков и фортов, поля сражений. Если бы я остался в небольшом белорусском городе Речица, где жил ранее, то вряд ли мне представилась такая возможность, и жизнь моя сложилась бы, скорее всего, иначе. Первые годы в Калининграде жил в общежитии гостиничного типа в центре города (см. на фото), а в школу ходил в поселке Большое Исаково, где работали родители. Девяностые годы стали для меня временем удивительных открытий. С тех пор Калининград, конечно, сильно изменился, особенно центр. И я гуляю по его улицам и вспоминаю то славное время, когда впервые очутился здесь.

Wednesday, July 31st, 2019
6:33 pm
Сюрприз к Дню знаний!
До Первого сентября планирую сделать приятный и грандиозный сюрприз для всех, кто интересуется индуистским тантризмом!
Monday, July 29th, 2019
6:13 pm
Фильм "Белый слон"
В детстве очень любил фильм «Белый слон», который несколько раз показывали по телевидению. Этот фильм был снят в Индии в 1978 году режиссером Тапаном Синхой, и его не следует путать с несколькими фильмами с таким же названием, но совершенно другим сюжетом.
Главный герой фильма – мальчик Сибу живет в маленькой деревне вместе с сестрой Рани и говорящей птицей Мина в доме у дяди и тети, которые жестоко относятся к нему. Однажды в лесу Сибу спасает от тигра слон-альбинос, и с тех пор они становятся друзьями. Слон даже дарит мальчику золотую монету. Мальчик называет своего друга Айрават, по имени слона бога Индры. Collapse )


Collapse )
Saturday, July 27th, 2019
7:10 pm
Текущее
Приоткрою завесу тайны: в августе должен закончить статью "Нагота в искусстве Древней Греции и Древней Индии".
Thursday, July 25th, 2019
4:38 pm
Просто обожаю их. АПСАРЫ
Эти вечно юные девы-соблазнительницы образуют гарем обитателей рая Индры; они – вечные возлюбленные блаженных душ, перерождающихся в небесном мире Индры, которым они служат наградой за их добродетельное и набожное поведение. Апсары – совершенные подательницы чувственных наслаждений и любовного блаженства в мире божеств, в мире абсолютной небесной гармонии. Они воплощают сверхземной аспект чувственной любви, отличающейся от земной и ей противоположной. Земная любовь исполнена драматизма и напряженности, неразумений, ссор и примирений влюбленных, но также и едва уловимого тонкого аромата возвышенного, достойного смирения, которое присуще всякому подлинному супружеству. Апсары олицетворяют невинность природы, наслаждение без слез, чувственное совершенство без мук совести, сомнений или последующих тревог.

Генрих Циммер. Мифы и символы в индийской культуре

Илл.: 1. Апсара (Аджанта), 2. Апсары (живопись на ткани), 3. Вишвамитра и Менака (художник - Рави Варма), 4. Пуруравас и Урваши (Рави Варма).


Collapse )
[ << Previous 20 ]
Махадеви.ру   About LiveJournal.com